![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/naskrajukraju.pl\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/RUMUNIA-8271.jpg\")
<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Dok\u0142adnie przed rokiem fotografowa\u0142em uroczysto\u015bci na \u015awi\u0119tej G\u00f3rze Grabarce na Podlasiu podczas \u015awi\u0119ta Przemienienia Pa\u0144skiego (\u015aw. Spasa). To jedno z dwunastu g\u0142\u00f3wnych \u015bwi\u0105t roku liturgicznego, kt\u00f3re szczeg\u00f3lnie uroczy\u015bcie obchodzone jest w monastyrze \u015bw. \u015bw. Marty i Marii. To \u015bwi\u0119te miejsce jest powszechnie nazywane sercem prawos\u0142awia w Polsce. (polecam wpis z tego wydarzenia)<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n I po roku, tym razem podr\u00f3\u017cuj\u0105c po Rumunii, trafiam na inne, na najwa\u017cniejsze \u015bwi\u0119to maryjne w prawos\u0142awnym roku liturgicznym w monastyrze B\u00e2rsana w Maramureszu. Na \u015awi\u0119to Za\u015bni\u0119cie Matki Bo\u017cej.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 rzymskokatolicki tego samego dnia, czyli 15 sierpnia obchodzi uroczysto\u015b\u0107 Wniebowzi\u0119cia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny. Wg wierze\u0144 Matka Bo\u017ca zar\u00f3wno dusz\u0105 jak i cia\u0142em odesz\u0142a do nieba, dlatego Cerkiew prawos\u0142awna nie nazywa jej odej\u015bcia z tego \u015bwiata \u015bmierci\u0105, lecz za\u015bni\u0119ciem. Wg s\u0142\u00f3w biskupa \u0141azarza o wierz\u0105cym prawos\u0142awnym chrze\u015bcijaninie nie m\u00f3wi si\u0119, \u017ce ,,umiera\u201d, tylko ,,udaje si\u0119 na spoczynek\u201d lub ,,zasypia\u201d, poniewa\u017c zgodnie z naukami Ko\u015bcio\u0142a \u015bmier\u0107 jest tylko chwil\u0105, po kt\u00f3rej ka\u017cdy cz\u0142owiek wstaje.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Zapraszam wi\u0119c na fotorelacj\u0119 z uroczysto\u015bci, kt\u00f3ra nawet nie by\u0142a uj\u0119ta w programie wyjazdu. Jak wiele innych, po prostu wydarzy\u0142a si\u0119 spontanicznie i przypadkowo. Dok\u0142adnie tego dnia, idealnie o tej godzinie znalaz\u0142em si\u0119 w tym miejscu z aparatem fotograficznym w d\u0142oni. Kolejne to wi\u0119c Spotkanie, jak nazywam te zrz\u0105dzenia losu, kt\u00f3re by\u0142o i jest mi do\u015bwiadcza\u0107 na \u015bcie\u017ckach codzienno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n To przywilej i zaszczyt, m\u00f3c natrafia\u0107, prze\u017cywa\u0107 i dzieli\u0107 si\u0119 takimi chwilami. Smakowa\u0107, doznawa\u0107, odczuwa\u0107. To niewys\u0142owiona rado\u015b\u0107. Mam nadziej\u0119, \u017ce mo\u017ce cho\u0107 w ma\u0142ym stopniu wyra\u017calna w kadrach, mimo, \u017ce to jedynie p\u0142askie fotografie, bez zapachu kwiat\u00f3w, bez \u015bpiewu wiernych, acz z oznakami na ka\u017cdym kroku serdeczno\u015bci, u\u015bmiechem, przyzwoleniem na bycie w\u015br\u00f3d wiernych ale i wykonanie zdj\u0119cia.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Przypomina mi si\u0119 nasze Podhale, z kolorytem. I tam i tu, mieszka\u0144cy z dum\u0105 wykazuj\u0105 przynale\u017cno\u015b\u0107 do swojego regionu, do wsi. Str\u00f3j ludowy noszony jest z wielk\u0105 godno\u015bci\u0105. \u015anie\u017cnobia\u0142e, koronkowe koszule i bluzki, kwieciste sp\u00f3dnice oraz nakrycia g\u0142owy, szerokie bogato haftowane pasy. Na ka\u017cdym kroku widoczny jest ogromny szacunek. Dla s\u0105siada ale podobnie do obcego, turysty, czy jak w moim wypadku fotografa, naruszaj\u0105cego przecie\u017c ich intymno\u015b\u0107, swobod\u0119, prywatno\u015b\u0107, nastr\u00f3j chwili.<\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Pe\u0142nia lata, feeria barw, wielo\u015b\u0107 zapach\u00f3w, bogactwo efekt\u00f3w, niezwyk\u0142o\u015b\u0107 i nastr\u00f3j podnios\u0142ych wydarze\u0144. Tak zapami\u0119tam \u015awi\u0119to w Maramuresz, w niezwyk\u0142ym kompleksie monastyru Barsana. Klasztor i cerkiew p.w. Dwunastu Aposto\u0142\u00f3w. Jak dwana\u015bcie miesi\u0119cy w roku. Jak dwana\u015bcie \u015bwi\u0105t w roku liturgicznym prawos\u0142awia, dwana\u015bcie bram prowadz\u0105cych do Jeruzalem. Liczba dwana\u015bcie traktowana jest w Cerkwi jako pe\u0142nia.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Rzeczywisto\u015b\u0107 zmienia si\u0119, przemija, cz\u0119sto na zawsze, ale na zdj\u0119ciu zostaje zatrzymana. Fotografia potrafi zatrzyma\u0107 fragment rzeczywisto\u015bci na wieki. Nie wiem, czy b\u0119dzie mi dane trafi\u0107 w to miejsce raz jeszcze. G\u0142\u0119boko ufam, \u017ce tak. Mo\u017ce natrafi\u0119 ponownie na znajome ju\u017c twarze, zapami\u0119tane oczy. A mo\u017ce kogo\u015b ju\u017c w\u00f3wczas nie b\u0119dzie. Pozostan\u0105 w\u0142a\u015bnie po kim\u015b te fotografie. Zwyk\u0142ego \/ niezwyk\u0142ego sierpniowego dnia.<\/p>\n\n\n<\/a><\/figure><\/div><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n<\/a><\/figure><\/div><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n